母狗为妇人，他们需要用煮油抓石或煮泥抓石来分辨是非。

这让刘承宗感到非常熟悉，显而易见，这里的习惯法受印度影响非常大。

他对陈师佛问道：“关于命价这部分，其他的律法也这样吗？”

陈师佛恭恭敬敬回道：“黄教使用的十三法基本相同，差别在于人死之后，要在命价之上另付一份佛事用度，十六法里这份钱包含在命价之内。”

刘承宗没有再看这份律法，起身在帐中踱步，撩开厚重的毡帐帘子，帐外冷气灌入帐中，将温暖一扫而空，远处雪山白得刺目。

顿了片刻，他转身对几人道：“此前我一直想不通，黄教的拉尊，为何会给我一份藏巴汗的律法，现在我知道他的意图了。”

杨鼎瑞仍然在很认真的看律法，边看边道：“这不是写给普通人的，如果几份律法都大同小异，说明当地已经用这种习惯法很久了。”

“不论谁掌权，都要给贵族、头人、僧人予以保护，确保其高人几等。”

刘老爷就着炉火点起烟斗，对刘承宗问道：“狮子觉得，拉尊的意图是啥？”

刘承宗道：“他想把我变成奴隶主。”

他摇着头坐了回去，笑道：“我没看这十六条律法时，以为是拉尊想给我立个规矩。”

“但现在看来，也许在拉尊看来，确实是给了我一份礼物，一份合法奴役土民番民的礼物。”

只要接受拉尊的册封，他会披上神明的外衣，这支军队能融入到十六法也好、十三法也罢的体系之内，整支狮子军都会变成上三等与中三等的奴隶主。

每个人都将获取巨大的权力，利用他人的虔诚，肆意压榨财富。

这片土地上的每个从习惯法中获益的贵族、官员与僧人，都会像保护自己一样来保护他们的权力，形成一张紧密的大网。

让虔诚到付出一切的百姓