他们些银子，还能去耀州打粮。”

刘承宗对进入耀州打粮的热情没那么大。

他因舅舅曾在三原，对那边的情况有所了解。

说实话他不愿出旱灾地区，而更愿意跟着旱灾往前走。

他有一套自己的行为准则。

如果一个地方没有旱灾，百姓说是被剥削也好、被压榨也罢，但人家还没到要吃土拼命的程度，那么只要他的人没走到绝境，他就不愿带兵进入，打乱别人的平静生活。

并不是因为道德，而因为那样的土地没有他的立足之地。

百姓天然会团结在士绅周围，就像黑龙山一样。

当然他大可假借正义之名给百姓做工作，掠夺疯狂兼并土地的大户士绅，将田地分给百姓。

但分地容易，分完之后呢？

分完之后，当他离开，在关中平原上，失去武力依靠的百姓拿什么保护自己的土地。

等这些百姓死了，他们的死会告诉关中平原上其他人，相信狮子营会死，跟着官府能活。

他就别想进关中了。

只有在旱灾与群山掩护下的延安府，狮子营才能击溃一个又一个参将，用武力保护相信他的百姓。

至少在这些地方，即使他被击败，官府也没办法找百姓的后账，只能勉强攒里并甲，争取收上点税。

但在这种行为准则之下，他的力量越来越捉襟见肘。

想进山西，官军再度进入延安府，他就要带兵回来与官军决战。

当他的势力范围延伸至鄜州，那么当官军进入鄜州，他就要去鄜州和官军作战。

其实他很担心官军发现他这样的特征，有了这种特征，就会被官军攻其必救以逸待劳。

刘承宗半晌没说话，过了良久，才问道：“他们有多少人？”

“五百。”

上天猴