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39.煮熟的鸭子(2 / 4)

面对同为第五境的对手和一群武者围攻,仍然险些让他走脱。

最后必须第六境的武者陈介之亲自出手,方才将之拿下。

陈介之虽然不像杜琨那样有大军士气加成,但陈家大风云手和龙卷秘典威力脱俗,陈介之比杜琨实力甚至还犹有过之。

第五境的谢昭能在第六境的陈介之手下支撑这么久,实属不易。

双方现在相当于短兵相接,面对面,硬碰硬,比功底,比基础。

这方面道家修行者相较于武者,本就不占优势。

武者锻炼肉身气血,不断锤炼自身,一步一个脚印稳稳向上。

道家修行者则是炼精化气,练气还神,沟通天地,师法自然。

谢昭一手魇真术确实惊艳,瞬间镇压众多武者心神,将他们全部沉入内心最不愿面对的噩梦地狱。

同为第五境的对手,也要集中全力,镇守自己心神,才不至于被谢昭一瞬间就放翻。

但这一招对陈介之全然无用。

武者确实苦修自身,打熬气血,不会专门进行心灵精神层面的修行。

但气血阳刚则精神意志坚定,妖邪不可侵扰。

越是强悍的武者,心灵意志越是稳固。

因而可以抵挡其他修行者针对心灵意志的攻击。

武者集中心意,简单一声大喝,也有可能破去敌人法术。

相较于道门法术,习武并非全无短板。

但在实战中,道门修行者未必能在精神层面占到武者的便宜。

水大可灭火,火大可烧干水。

多数时候,双方在精神层面的较量,要看个人情况。

而近身肉搏角力,就完全是另外一回事了。

打到现在这个地步,陈介之稳操胜券。

他压制谢昭的同时,还有闲暇一声大喝。

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