字是可以想像的事情。但是，那段文字虽然可能是凶手为了替自己辩解而写的，但也有可能是想嫁祸给犹太人而写的。不是吗？总之，那段文字必须是出现在住着许多犹太人的地方才有意义。

可是，为什么这里也会出现那样的文字呢？这里几乎没有犹太人。东柏林确实有一些犹太人，但西柏林这边根本没有犹太人聚集居住的地区。谁也不知道将来会如何，但是现在的西柏林或许是全世界犹太人最少的城市。这要归功于四十几年前了不起的先人吧！他们彻底地赶走了这个城市的犹太人。在这个城市里留下那样的涂鸦，有意义吗？嗯？舒瓦茨，你觉得呢？”

“那段文字好像是在宣告：我知道百年前的‘开膛手杰克事件’。如果那是凶手写的，那表示凶手了解开膛手杰克事件，并且故意做了和杰克相同的杀人行为。我觉得凶手在展示他的学习成果。”

“什么学习成果？”雷昂纳多·宾达主任不以为然地冒出这句话，“那种学习是吃大便！根本是混蛋。休特罗哲克，你认为呢？”

“我不知道。但是确实有很多的民众在来信里指出，涂鸦文字和百年前伦敦的事件里的涂鸦文字是一样的，两个事件像隔了一百年的实像与镜像。”

“实像与镜像？”

“对。以百年前的时间为镜子，站在镜子前面的开膛手杰克是实像，镜子里面的镜像是柏林的开膛手。所有的受害人都是妓女。出现了五个人被害者后，凶手就住手了。都是咽喉被割断，腹部被剖开，内脏被掏出腹外，杀人手法完全一样。还有，五个被害者中有四个人年龄比较大，而且其貌不扬，另外一个则比较年轻。另外，五个被害者住的地方非常接近。有这么多的相同情形，所以很难让人认为这是偶然的事情。或者说是神的意志……”

“什么？”主任突然抬起头说：“你刚才说什么？她们住的地方很接近？这点值得注意。你说清楚！”