尽一番心思才从巫术书籍里找出来的。那是一本由奥利盖斯，或称为希波留多的斯所写的书。

“来吧！来自地狱、地上，以及天上的邪魔，还有街道、十字路口的女神啊！带来光明、徘徊于午，成为光之敌、夜之子的你啊！听到犬吠及见到血腥就兴奋莫名的你，徘徊于坟场，与鬼魂为伴的你啊！嗜食人血，为人间制造恐怖的你啊！瓣噜戈、摩路诺（译注：咒语）千变万化的月神啊！请你用仁慈的眼，来为我所献的贡品作见证吧！”

这种混合物必须密封于“哲学之蛋”中。而且，这颗蛋，必须一直保持和孵蛋时的母鸡同样的温度。这颗蛋在不久之后，就会升华为帕那滋（巫术中的万能药）。利用这种帕那滋，把由六个部分组合而成的阿索德当做一个肉体，不久就能得到一个全知全能、拥有永神力之肉体，那是光之同盟的女性的生命。这么一来，我就变成阿迪普德（洞悉宇宙奥秘的人），而阿索德那附有光环的肉体也将永垂不朽。

人们经常把这种玛格奴斯欧普斯（伟大的杰作）炼金术，误解为使卑金属变为黄金的法术，这种观念简直无聊透顶！也许，就像天文学胎于占星术，然后再逐步进展一般地，炼金术在化学发展的初期，也有过极大的贡献；不过，现代的化学家虽然明知此一事实，却由于自卑作祟，竟然把炼金术说成低俗的法术。这种情形，类似成名的学者，为了顾及颜面，居然公然说酗酒的父亲并非自己的父亲。

炼金术的真正目的，其实是更高层次的。那是把隐含于一般常识、习惯下本现实本质，以具体的手段使之实现的方法。换言之，就是把“美中美”，或者“崇高的爱”等单纯的意念加以实现，但是这种意识已经彻底地改变了，在世俗所要求的平庸里，只想把铅一般毫无价值的意识，提高至某种精巧的、如黄金般的认识。在东洋，这种思想大约相当于“禅”吧，把所有的事物延伸至永的创造行为，才是炼金术的真正目