，这是对他们的盖棺定论。

赵光义失败了，也成功了，所以被称为太宗。

杨广身死国灭，失败者将会被永远的定在耻辱柱上。

儒生们也为杨广吵翻了，有人认为他雄才大略，“炀”这个谥号太过了。

“成王败寇，谁让他失败了呢，失败者是没有话语权的。”

“这话说的，书中的诸葛亮还失败了呢，不妨碍他千古流芳。”

“杨广拿什么和武侯比，杨广嫉妒贤能，谁的诗词比他写的好，他就把那人杀了，杨广贪图享乐，为了游幸江都，修运河，造龙舟、楼船。”

“杨广骄奢淫逸，在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆，其中著名的有显仁宫、江都宫、临江宫、晋阳宫、西苑等。”

“杨广挥霍浪费，游江都时，率领诸王、百官、后妃、宫女等一、二十万人，船队长达二百余里，所经州县，五百里内都要贡献食物，挥霍浪费的情况十分严重。”

“杨广滥杀无辜，杨玄感败亡后，杨广下令追究，杀了三万余人，并且籍没这些人的家人与财产，三分之二的人是被冤杀的。杨广还流徙六千余人，杨玄感围东都洛阳时，曾开仓赈给百姓，杨广命人将接受米的人都坑杀在都城以南。”

“杨广血腥镇压，农民起义军之所以不绝，就是因为他的恐怖政策，把抓获的人都杀死，却阻止不了更多农民起义的出现，反而使更多的人民参加到农民起义军中去，所在蜂起，官军不能讨，以至隋亡。”

“相反武侯，大权独揽，却无二心，忠君报国，以报答先帝之殊遇，一生节俭，两袖清风，一家殉国，没有一个贪生怕死。”

“悠悠青史铸丰碑，武侯一生，鞠躬尽瘁死而后已，拿杨广和他比，简直是侮辱他。”

儒生们争论不休，有人觉得杨广是圣君，只是生不逢时，有人则觉得他就是彻头彻尾的昏君。