，作《黄鸟》之诗，一直被人当作秦人野蛮落后的象征。相比之下，中原很早就废除了人殉。

现在别说恢复人殉，想想都觉得荒唐。

“但天子决策，三公施行，也有其难行之处。”刘协接着说道。

曹冲提到的这两种意见，他都知道，大臣们之间已经讨论过多次。甚至可以说，曹冲有此问，就是大臣们想借曹冲之口来试探他的态度。

毕竟所谓的内外朝只是由头，真正的关键在于皇权。

要不要限制皇权，如何限制，才是这场争论的核心。

既然涉及到皇权，当然要说得委婉一些。就算是再坚持限制皇权的大臣，也无法否认他这个中兴英主的影响力。没有他，大汉不可能有今天。现在说限制皇权，不就是过河拆桥，甚至还没过河就想拆桥？

之所以还有人敢提，只是因为一个原因：他之前就放过风，他将来要西征，由太子监国。

既然要西征，那限制皇权对他个人的影响就有限了。趁此机会，形成制度，对后继之君加以限制，才是很多大臣的目标。

就他个人来说，他也是赞成限制皇权的，毕竟这是历史大趋势，也是现实要求。

随着管理的精细化，天子大权独揽是维持不下去的。要么勤政累死，要么躺平摆烂，两者都不可取。

所以，他支持限制皇权，但是不能急于求成，要循序渐进。

“一是决策绝非凭空而定，需要了解大量的信息，而这些信息只能由三公而来。若是三公提供的信息有误，决策自然也无从落实。二是三公施行，是否符合决策之意，有无偏颇，同样是个问题。若事有不谐，是决策有误，还是施行有误？不管将责任推给哪一方，都有失公平。”

曹冲皱起了眉头。“依陛下之见，又当如何？”

“总体上，内朝、外朝应该有所分工，但又不能分得太清，太