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第三十八章 ?黄庭经与上清派(3 / 4)

字魂停,胆神龙曜字威明。六腑五脏神体精,皆在心内运天经,昼夜存之自长生。”

郭世鹄在另一边快速上网查了一下这段话,马上发现了出处。

“我就是之前怎么觉得熟悉,原来这段是《黄庭经》里面说的,是讲人体内有百神,五脏六腑都有神灵坐镇,其实就是以道家修行之法开发人体各个器官组织隐藏的潜力与功能。”

“黄庭经?”

这三个字高景飞听着有点耳熟,不过想不起来在哪里听过了。

郭世鹄解释说:“这是上清派的经典,也被认为是道教第一经,当然这点有所争议,也有人认为道教第一经是《太平经》!”

高景飞疑惑道:

“第一道经不是道德经吗?”

高景飞问出了大多数人心中的疑惑。

郭世鹄解释说:“首先,你要分清楚什么是道家,什么是道教,这两者是不一样的。”

“道家起源很早,但最早都是被先人们当做一种信仰、或者学术思想,就跟我们夏国人的祖先信仰一样,是流传在我们血脉里的存在,而不是一个宗教。”

“直到汉代张天师创立五斗米道,道家思想才被凝集为一家宗教,经历了五斗米道、太平道这些阶段,最后在魏晋年间形成我们现代看到的道教,当然那时候道教无论天师道还是上清派都是符箓派,现在我们看到的全真道士是宋末元初兴起的一大分支,与三山合一的正一道并称道教两大派。”

“所以严格意义上来说,道教第一部经书应该是太平经,而不是道德经。但是因为太平经曾涉及东汉末年的黄巾之乱,被黄巾道也就是太平道用以发动革命推翻王朝,一度被视作谶书,所以多为后世统治者与文人士大夫所不喜。”

“自打魏晋以来道门大兴,就连官员士大夫闲来无事都喜欢坐而谈玄论道,但太平经除了曾经被陈宣帝则奉为圣书,藉以

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