，他的臣子亲信散落各地，许多人在地方握有实权。他们现在都看着长安城，看新皇帝如何处置旧皇帝，若是贸然杀了，很可能遭至这些人的反感，使他们投向别处，以为旧主报仇为名与刘盆子为敌。

报仇在当时是一个为世人普遍认可的正当理由，甚至有为父母报仇私自杀人者被免刑，天下百姓不仅不谴责这种违法行为，反而会称颂其为“孝道”，这也符合儒家的“百善孝为先”的理念。

如果刘玄的臣子为他报仇，大概率会被冠以忠义之名，得到天下百姓的支持，那对于刘盆子这个新兴政权来说将会十分不利。

反之，若是留下刘玄，以他的名义要求各地旧臣来投效，当然也会有一大批人听从命令。

刘盆子完全明白这个道理，心中早有定数，之所以没有直接作决定，一是想想看看众人的态度，看看赤眉军的大老粗们的智商下线；一是为自己的长兄做足一个人情，使刘玄对刘恭心存感激，这救命之恩应抵得过他对刘恭的庇护之情了。

换句话说，通过这件事，让刘恭还了刘玄的恩债，放下心里的包袱，以后好好帮自己的弟弟坐天下。

刘恭还在讲着留下刘玄的大道理，劝导弟弟推行仁义大道，对他在郑县的救灾之举大加赞扬，满嘴的仁德，但总是把话题引向刘玄。

刘盆子听多了这些话，只是哼哈着答应，埋头猛吃，心中暗道：“这不就是那些儒生的论调吗？说话语气都像。”

刘恭见刘盆子不太接话，以为他不肯答应，突然避席跪拜，叩首道：“请陛下留圣公一条性命，若陛下不肯答应，臣请求先旧主而死！”

旁边的刘茂慌得放下碗筷，扶住他道：“大兄，你这是做什么？那更始皇帝是给你下了盅了吗？你这么向着他！”

刘恭低头哽咽道：“我在青州军中，各头领对我呼来喝去，如奴婢般役使，直至到了洛阳，蒙旧主不弃，以国