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第八十五章 无元凡俗,修行之法,三族危机(6 / 7)

这位以前从未见过的强者,出没在这大劫将近的时候,让瑶琼中心也是升起一种警惕感,不敢对这大劫有丝毫小瞧。

此时的地仙界昆仑山议事之处,乃是在一处大殿之中,这座朴素简洁的宫殿,乃是瑶琼以神通建造,女娲命名为青叶殿。

五人进入殿中,早有五个蒲团摆放好,五人依次落座。

叶昂坐在中间,左右分别是女娲和抟土道人,在女娲下首乃是瑶琼,在抟土道人下首,乃是杨回。

五人坐下之后,女娲和叶昂对视一眼,然后率先开口说道:“先前,伏羲给予本座一套修行法门,乃是专门为地仙界中,那些可以点化出灵智之辈所设计,其中的起始,便是无元凡俗。”

所谓的无元凡俗,乃是指体内没有炼化丝毫天地元气的存在。

“因其体内无元,是以这第一个小境界,便唤作固本培元。”

“此乃强神健体之法,增强生灵感应天地元气的能力,使其与天地亲和,神与天地不再相斥,体魄强健,而神愈合于天地。”

“而这第二个小境界,唤作炼血化精。”

女娲娓娓道来:“天地孕养万物,万物气血运转,如果体魄无恙,必然每日都会有多出来的气血,若是加以引导修行,便可让凡俗生灵精神焕发,精力充沛,而若是不加以引导修行,这些气血也会自然溢散掉,甚至多出来的,反而会损伤身躯本形,看上去臃肿,虚浮,也未可知。”

“而第三个小境界,名为炼精化气,乃是在神完精满,内外皆合天地,协然一体之时,将自身精神淬炼,化入天地元气之中,在天地元气中,打下烙印,将这一部分天地元气,化为自己的修行法力、元气,此谓炼精化气。”

“此后的炼气化神,炼神返虚等,倒是与先天生灵所修之法,区别不算太大。”

“本座一念造化,虚空演道,取凡俗生灵中者之姿,顺风顺

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