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第一百零四章 不可忘了根(2 / 4)

尔萨斯(阿尔萨斯)...艾力就觉得,自己将来要是有个儿子,干脆就叫德莱文或者伊泽瑞尔。

而维族是没有固定的姓的,父亲的名字就是儿子的姓,名在前,姓在后,一代代的更换。

艾力每当说起这些,老王都有种想要投身少数民族史研究之中的冲动,奈何他跟艾力在一个宿舍待了一年多,除了骂人的话一个都没学会。还不如人陈艾,他都已经勉强可以跟艾力对话了。

老王选择的选修课是明清经济史研究,老王喜欢明朝,只是没有单独的关于明的选修,就选择了这门课。明清作为我国古代封建君王专制,中央集权最为发达的时代,其社会经济也有很高的研究价值。

陈艾就一直认为,国外的社会分法未必适应与中国。

老外将私人土地所有制占主导地位视为进入封建社会的象征,将之前的称为奴隶社会,而问题在于这样的分法只是在经济上。中央集权制是封建社会的另外一个特点,可在欧洲那一块,中央集权制就是扯淡,他们似乎更认可封邦建国为封建制。

可若是那样,那我国封邦建国的历史可就老长了。

虽然人类社会的发展规律是可以总结出来的,可是不同地区总是会有不同的情况,不能直接拿来套用。中国之外的诸国里,中央集权制都没有能发展的太好,我国的中央集权制发展了几千年,发展的实在太好了,在其他国家直接打破封建制,走向新时代的时候,我们做起来就有些困难了。

因为其他国家的封建制只是一个毛坯房子,而我们的则是一个千丈高楼...明废掉丞相,清设立军机处,大权全部都在皇帝手里,没有人可以限制他,在清朝中后期,天下的权力又都被死死集中在庙堂手里,地方官员几乎没有作乱的可能性。

说起来,中国人骨子里似乎就有这个性格,一旦选择了一个道路,就一定会比任何人都走的要快,埋着头死磕,

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