络军心，他军纪涣散，纵容兵士骚扰、抢掠民间，今见此里之事，果不其然！”到底是个士人，仁义、爱民的道理郭逊还是知道的，又想道，“如此残暴虐民之贼，当真是人人得而诛之。”

正如郭逊所想，公孙瓒数次败於袁绍后，他的势力已经是大不如昔，为了凝聚兵士们的军心，同时也是为了补充自己损失的兵力，公孙瓒现於幽州各郡，特别是涿郡、上谷郡、广阳郡等邻冀州的一带，不仅广泛地招募乡野游侠和流民中的豪强加入他的部队，并且放任兵士，抢掠百姓，随彼等所为。——所谓轻侠，差不多与恶少年同意，便相当於后世的黑社会、流氓、恶霸之类，而所谓豪强也多是骄横跋扈之徒，这样的人多了，他部队的军纪也就可想而知。

其实，话再说回来，袁绍在冀州也不见得对百姓有多宽待、优抚。

黔首百姓在寻常士大夫们的眼中已是贱民一流，况乎袁绍“雄图远志”，又非寻常士大夫可比？其治下百姓的悲欢喜乐自是不在袁绍的考虑之中。

对袁绍而言之，冀州的百姓，只是供给他粮食和供给他士兵的主要来源，如此罢了。

当政冀州至今，袁绍一则几无什么爱民之政施出，二来，相反，他还任由沮授、审配、郭图等等他帐下得用的谋士们侵占民田，把贫民、流民收为自家的徒附，欺压百姓，聚敛财货。

——在这一点上，袁绍和公孙瓒倒是有异曲同工之妙，两人颇为相近，只不过区别在於袁绍至少还知道冀州百姓是他的兵、粮之源，对待百姓还会催促农耕，不让兵士过度扰民，不会涸泽而渔，而公孙瓒对百姓却是浑然不顾，视之为羊群而已，欲取欲求。

此外，两人还有一个最大的不同，那就是在对待士族的态度上，两人截然迥异，公孙瓒因其是公孙氏的庶子，其母出身卑贱之故，对士人阶层非常轻视，极其打压，但袁绍对士人则极其重视，这一点不同放到对待百姓上，