立鸿都门学，召擅辞赋书画之人入学，并从中擢用显拔，授以重任，其中固有今天子好文学书法之故，然亦未尝没有今天子欲以之同宦官共同压制那些学习儒经的太学生、士子之故。

荀贞对今天子重用宦官的原因是颇为理解的，但话说回来，他虽然理解，可阉宦确实是为天下的大害，而且最重要的，他是“士族”的一员，就算不像其它一些士子那样，说些“为天下百姓”这样道貌岸然的话，只为了他自身的利益，他也得和士族保持一致，和宦官进行斗争，就如他虽同情造反的百姓，却也不得不为了“本阶级”的利益而镇压黄巾、黑山起义。

荀贞知荀攸不是犹豫善变之人，断不会因张延下狱死而对“诛赵”产生动摇，但为了增强他的信心，对他说道：“‘阴极生阳’。远的不说，从先帝年间到今，中官窃持国柄已达数十年之久，父兄、子弟、姻亲遍布州郡，并皆贪暴，天下疾之久矣，民道路以目，士奋自砺，虽耄耋、孺子亦恶其行，无不欲诛之，‘盛极则衰’，公达，以我度之，阉宦之亡为时不远了。”

宦官兴盛了已有几十年，各方面对他们的不满都已积累到顶点，接下来就该爆了。

从这个角度说，袁绍之所以能诛宦成功，有他个人名望够高、胆勇够强的原因，但也有时代的推动和时代需要的原因。英雄造时势，时势造英雄即所意也。

荀贞和张延的家族没有过什么交往，但他既志在诛赵，以扬名天下，当然就不会对张延之死没有表示，况且张延是河内修武人，河内与魏郡相邻，离得不远，因此他做出了一个决定，对荀攸说道：“张公乃公族名士，名播海内，今遭谗，身死狱中，他家离魏郡不远，我本当亲往吊之，奈何二千石不得擅离境，公达，你与阿福代我去一趟吧。”

张延家世簪缨，门生、故吏、故交很多，去给他吊丧是一个很好的扬名机会，也是一个结交同道的机会，荀攸应诺。