际情况并不确定。”

“至于最后一把菊一文字则宗就更不用说了，因为这种说法完全的于小说，最早出自于子母泽宽等人的作品，后来又被司马辽太郎写在了《新撰组血风录》中并流传到了现在。”

“但是只要对日本刀有所了解的人就会知道，新选组的那些武士们基本上没有出身于中高级武士家庭或者是富商家的人，所以他们基本上不可能买得起这种古老的名刀。”

“可我记得你刚才说了，后期新选组为幕府办了很多事情，也因此获得了大量的钱财，所以我觉得他们应该有钱买这些名刀。”贞德这个时候突然反驳到。

“你想，新选组的成员应该都是一些战斗在一线的战士，那么对他们而言拥有更好的武器显然是一件必须的事情，所以斥巨资为自己买好刀甚至是枪械都是很常见的事情。”

“你说的没错，让娜，但问题是你可能不太懂日本刀的分类。”梁恩听了贞德的疑问后笑着解释了起来。“菊一文字则宗这把刀实际不太适合新选组。”

这么说主要是因为这把刀是鎌仓时代后鸟羽上皇时期后鸟羽上皇委托备前国一文字派刀匠一文字则宗所锻的日本刀，江户时代末期的时候已经有数百年历史了。

虽然对于保养的很好的日本刀来说，哪怕经过了几百年历史整体的质量变化也不会很大，但是菊一文字在幕府时已属国宝级的古刀，不太可能被用于残酷的街头战斗中去。

更重要的是，这把刀是一把带有仪式性质的太刀，所以刀刃比较薄，本身就不怎么适合用于实战，更别说那个年代流行的是打刀，拿着一把太刀显然不适合发挥自己的战斗力。

至于为什么会流传冲田总司拥有这把刀的原因大概是和冲田总司本人是当时数一数二的剑客，而菊一文字则宗这把刀是日本象征的缘故。

菊一文字则宗的名字本身就来自于刃身近柄部刻的那个代