情。

但结合贞德发现的情况看来，这座被武装起来的寺院很明显受到了外界军事力量的打击，所以才会最后衰落的。

之所以说是军事力量而不说是武装力量原因也很简单，因为古代华夏私人可以持有刀剑，短矛以及弓箭，但是藏盔甲绝对是大忌讳。

举个最简单的例子，在明清两朝末年王朝统治最薄弱的时候允许民间持有各种冷兵器甚至是火绳枪，但是盔甲绝对是禁忌，只要持有就会被视作是造反。

因此无论是这些甲片是属于进攻者还是防守者，都只能说明有正规的军队或者是接近于正规军队的造反者在这里爆发了一场激烈的战斗。

毕竟古代的军队也不是人人都有盔甲的，甚至盔甲可以视作是精锐部队的象征，所以这个地方当年爆发的战斗要么规模很大，要么是精锐对精锐。

显然，这个地方应该不是一座简单的寺庙，很可能藏着某个秘密，所以才会动用这种精锐的部队在这个地方展开展开了一场战斗。

而从网上查询到的本地县志也从侧面说明这一点，因为那上边根本就没有介绍这座规模并不算小的寺庙，更没有说这里曾经发生过战争。

但无论是寺庙的规模，还是这样一场规模应该不算小的战斗都足以被记录下来，而查不到记录只能说明有人把这些东西隐藏起来了。

能够从根本上抹去这些记录只能说明一件事，就是这个寺庙绝对摊上了大事，以至于甚至需要从历史中彻底抹去有关这处寺庙的痕迹。

这也就能解释之前那一副汉白玉浮雕佛像为什么被砸毁后又故意隐藏的原因了，显然这个佛像上边很可能有什么特殊的地方，甚至堪称绝对的禁忌之处。

所以当寺院一方意识到自己无法守住这座寺庙之后，选择了毁掉并藏起这尊可能是寺庙里最重要的佛像。

可惜的是，梁恩他们几个人对东方的宗