中之时也没有吃拿卡要的事情发生，只需要查验身份，确认无误便可以进入城中。

如今的长安城已经是发生了翻天覆地的变化，和过去的长安城简直是天壤之别。

而这一切正是黄巾军的到来带来的变化。

太平道在中州传道不过一年的时间，很多的居民并没有明白太平道的道义，但是却实实在在的感受到了太平道和汉庭两者之间的不同。

应天府中，许安在长廊之上骑乘着战马向前缓行。

他准备去城外的太平观一趟，也就是修缮了过后的建章宫，这座原来汉武帝居住的宫殿，现在已经被改成了道观。

许安没有乘坐辇车，长久的军旅生涯，让他他习惯了骑马而并不是坐在辇车之上。

车驾还好，许安有时候会乘，但是步辇许安却是从来没有乘过，也禁止太平道统辖范围之内的所有官员将校禁止使用步辇。

阎忠没有住在长安城内，而是住在太平观里。

近年来，阎忠越发的笃信神道学说，无论是平常还是战时，都穿着道袍，头戴道冠，而且开始钻研起了太平道的经义。

尤其是在最近几年，阎忠越发的衰老，也越发的开始信道。

原来的阎忠并不信道，他当初加入太平道也并非是因为什么理念，因为什么理想，仅仅是因为凉州叛乱，看中许安奇货可居。

阎忠原来是个野心家，雄心勃勃，看出了汉帝国的衰弱，看出了汉室的衰颓，想要颠覆这个汉帝国，在汉帝国的丘虚之上建立一个国家，成为从龙之臣，青史留名。

只是后面他在影响着太平道前进的道路，而太平道在潜移默化的影响着他。

被许安修改后的太平道道义摒弃了许多的糟粕，留下的大多都是精华。

神道之说，本就有其自己的逻辑，很多时候都可以找到一些自己想要找到的答案。