情，通过制造神秘与威严来强化自身的正统地位。

朱雄英看着这个神情痛苦的名士，决定帮他走上一条正轨道路。

“格物的确可以致知，但也要看是怎么个‘格’法，前提是你的先明白，所谓‘圣人之道’到底是什么意思!”

“何为圣人之道？不是私利之道、不是私欲之道，不是小我之道，也不是谋求功名利禄之道，而是成就圣贤之道!”

“那么这条成就圣贤之道，又是什么呢？无非就是立功立德立言这三种途径，仲缙你以为呢？”

王绅先前早就陷入一片混沌，骤然听闻这“圣人之道”刹那之间心神剧震，根本没有一丝抵触的心理，全盘接受了太子殿下的说法。

而且先贤有云:“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽!”

太子殿下这些话，可都是有理有据的先贤圣言啊！

没毛病!

眼见王绅如小鸡啄米一般地疯狂点头，朱雄英喝了口茶水润了润喉咙，这才继续蛊惑道:“立功，即为国为民建立功绩，当然得是那种足以彪炳千古之大功绩，立言即著书立说，立德即德行过人，为世人敬仰……”

朱雄英口干舌燥地讲了大半个时辰，自己都快听不下去了，终于绕回正题道:“成就圣人之道，实则便是治世之道，与治国平天下之思想完美契合，而这治世之道的最终目标，是什么？”

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同!”

“所谓圣人之道便是治世之道，而治世之道便是大同之道，直白一点来说，就是让天下百姓都能吃饱饭，穿