脉，长江一脉，长江一脉就不用说，虽然按理说“龙属水，入水而成王”，水龙要比地龙要强，但是长江断流多，水流快，形不成风水学上的聚字。所以说一般占据长江龙脉的国家只能得半壁江山，比如孙吴，还比如近代定都南京的民国。

所以说昆仑一脉，才是整个民族的根基，昆仑又分秦岭太行支脉，又分无数小脉，分的再多，也逃不过一个定理，就是风水之地，要想藏风，必临高山。

临高山，这是个啥概念？特别是在改革开放之后，临高山就是山区，山区就代表与贫困愚昧挂钩，刁民多，有知识的不多，越是这样的地方，民间轶事就越多，很多盗墓贼踩点完之后就会深入小山村跟山民聊天，特别是些老人，从他们口中的传说推测墓的主人，位置。就比如说要修建一个古墓，这不是一朝一夕就能完成的，而墓主人肯定不可能对人说我就是在这修个坟，而不解释的话又满足不了人们的好奇心，古时候人读书的没几个，一般多信鬼神之说，所以很多关于鬼怪的说法多流传于大山之中，其实就是那些墓主人杜撰的故事迷惑外人，这样还可以一举两得，坟修在山里，再传出山里闹鬼，平时谁敢进山？

所以这个问字，非常重要，一般要是哪个山区里流传哪座山头有妖魔鬼怪，不说必定，十有**有古墓。

我们这次去敦煌，如果不能按照风水学堪点到位置，那就必须去打听民间的哪个传说跟我们的目的有联系，这个过程肯定非常的繁琐，但是却是没有办法的办法。

我们就坐在我店里有一搭没一搭的聊天打屁，中间我倒是听朱开华讲了不少他以前盗墓的故事，跟一些鬼怪小说似的，在之前我肯定听的饶有兴趣，可是经历了雨林山墓之后，我发现就算你讲的再惊险，都已经吓不到我了，有什么比亲身经历了还记忆深刻的？

等到天黑的时候，张凯旋终于到了，比起上次的单刀赴会，这次虽然是一个人，却显