，犹如高山流水，又似荷叶卷边，精彩之处高浮雕琢出翻卷之处，凸显层次之美，宛如微风轻拂，袖带飘扬，虽未雕琢神仙之境，却已感受到南海净土之纯洁明净。

观音倚山石侧坐，一只脚贴地，一只脚弯曲架起，右手手挽佛珠依靠山石自然垂落，双目直视前方，神态坦然自诺，悠闲自在，心无杂念，观之仿佛能驱除内心烦恼，可见艺术造诣有多高。

这件作品虽然是无名艺术家创作，但却极具神韵，艺术性还要高于上一件翡翠如意。

但在价格上，这件作品就远远比不上上一件翡翠如意了。

这件作品的质地倒是和上件作品差不多，都是高冰种，但在颜色上差距就比较大了。

这件作品的紫罗兰色，虽然也算浓艳，但还是不如上件作品的阳绿，更不要说正阳绿了。

肖遥给这件作品的估值是5个亿。

放下这件童子观音像，肖遥又拿起一各个笔筒来。

这个笔筒同样是清乾隆御制，而且还是福禄寿三彩翡翠。

在*国玉器史上，玉质文房用具出现在距今一千多年的宋辽时期，例如*蒙奈曼旗辽陈国公主墓里出土了玉砚，还有浙江衢州南宋史绳祖墓中就出土了玉笔山、兔形玉镇、玉墨瓶、玉笔洗等。

当时的书画艺术已经颇为成熟，文人以崇尚和追求美玉来抒发闲情逸致蔚然成风，这些玉质文房用具的出现和当时的文化风气息息相关。

明清时期的文人非常重视文房用具与陈设，笔筒用来插笔，是文房必备的用具。同时笔筒上面还饰有各种图案，因此也是重要的文房陈设品，其中以竹雕笔筒和玉笔筒数量较多。

清代的玉笔筒数量很大，这是因为玉笔筒体积较大，外表适宜雕琢图案，特别是按照文人绘画底稿雕琢的玉图画题材的流行，使玉笔筒成为表现玉雕工艺的重要载体，更促进了玉笔筒的生产。