其他九位巫师。”

“什么叫其他九位巫师啊，凭什么就巫咸值得被你们铭记，其他的巫师就不配有名字嘛。”龙源妮嘟着嘴，呛道：“我告诉你们吧，巫之国当时掌权的十大巫师，分别是巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。因为巫咸是老大，所以才以讹传讹，把巫之国叫成是巫咸国，甚至还把以后每一代的群巫之首称为是巫咸。”

“后来逐鹿之战，巫咸加入了轩辕黄帝的阵营，而我们巫月教的祖先巫姑则是蚩尤那一队的。战争结束，最终成王败寇，巫咸被尊奉为华夏的首席巫师，而巫姑则率着余下的九黎族人退居到了南疆，自成一系，成立了巫月教。至于萨满教的祖先，则是其他的巫师。”

葛教授不由颔首：“原来如此，受教受教。”

随即，葛教授也讲出了自己的见解和所闻：“我之前参与过几次河套地区的遗址发掘工作，确实也接触到了一些所谓的巫文化，比如在石峁遗址中的两座墓中出土了几个用鳄鱼皮蒙制的鼓锣，甚至还有一种构造较为原始的炼药炉，所以我们认为这些上古巫师就已经开始用草药医治疾病了，只是他们的医药文化，比较多的包含了玄学色彩，可谓是一种很奇特有趣的医史文明。”

宋澈想了想，反问道：“那是不是可以理解为，上古炎黄时期，在河套地区的医史文明里，并存着巫咸的玄学医药文明、和岐伯的正统医药文明？”

“那也未必。据我考证，在当时，医学和玄学往往是共存交集的。比如巫咸精通玄学，又深谙医术。而岐伯在医术之外，天文星象、卜占算卦也是一绝。”葛教授笑道：“只是到了秦朝时期，两者才渐渐分化，走向了不同的职业分工道路，巫师随着社会发展衍变成了方士，比如忽悠了秦始皇的那个徐福，他就是很典型的方士。但很多人不知道的是，徐福其实是黄帝孙子颛顼的后人，而颛顼想必你们也有过了解，同时