劝，说曾国藩固然不识好歹，但求言求贤是皇上您亲自发起的，如果因此治罪，只怕会寒了大伙的心。

咸丰想了想也有道理，于是他强压火气，写了一份口气温婉的谕旨，算是把曾国藩给打发掉了。他当时不会料到，就是这么手下一留情，若干年后竟然会换得一个梦寐以求的大礼包。

已经做好杀头进班房准备的曾国藩逃得一劫，但皇帝的谕旨却没有带给他更大希望，而且眼瞅着不治罪已经是高恩厚德，再往枪口上撞那就是给脸不要脸了。

曾国藩只好停止进言，专心做他的学问。当时的在京朝官，分为两种，一种是左右时政的，一种是讲求学问的。曾国藩倒也想左右时政，可事与愿违，如今就只能跟学问死磕了。

在京期间，他曾拜名噪一时的理学大师倭仁为师。倭仁以操守著称，他像穆彰阿一样长期担任科举考试主考官，门生弟子多如牛毛，但从不借此徇私。你要向他请教学问，老夫子会言无不尽，什么都跟你说，就怕你听不懂，如果你要想请他帮你走后门托关系，对不起，还是免开尊口为好。

倭仁的官做得不小，但生活上却是能节俭就节俭。一件冬天穿的狐裘，皮革已破损外露，他都不买新的，仅仅在外面打个补丁，能凑合就凑合。

倭仁也从不收礼送礼。他有一个亲戚在地方上做官，到北京来看他。估计这亲戚捡到的是个肥缺，一出手便送给他一千两银子。倭仁说什么也不肯要，他说，亲戚里道的，礼尚往来本来应该，可你们现在都做着官呢，官有官德，别说一千两，一两也不能收。

亲戚还要坚持。倭仁便说你一定要送我的话，我就拿这些银子以你的名义去开一个粥厂，也好给贫民提供食物，这样倒是个两全其美的好事。

一千两银子拿去做慈善，他亲戚的思想境界还没高到这个份儿上，只好红着脸走了。

倭仁做这些，并非表面功夫，不