这种道理也并不是所有人都懂，不过王尚书懂，周芬芳显然也懂。

王尚书心道怪不得周芬芳年纪轻轻就能成圣，见识果然非凡，和我的想法简直一样一样的。

这么看来，我和周芬芳的想法一样，周芬芳是圣人，也就是说，我=圣人。

老夫也有成圣之姿啊。

王尚书创造了一个无法被驳倒的公式，顿时心满意足。

只是他依旧没有把自己的真心话说出来。

虽然内心赞同周芬芳的观点，可是明面上，他必须要当好儒家保守派的旗帜。

惟其如此，才能够被那些反魏党的人当成是自己人。

这样才能够帮到魏君。

魏君为儒家做的已经够多的了，他们不能什么事情都让魏君顶在前面，总要为魏君做一些事情，哪怕魏君不需要。

这是一种态度。

儒家弟子，可以接受别人的帮助，但绝对不能心安理得的接受别人的庇护，不然距离成为废物就不远了。

想到这里，王尚书对周芬芳道：“小周，我很尊重魏君的天赋，也很尊重他的能力包括为人，只是道不同不相为谋。魏君在我看来已经不算儒家弟子了，他不是在改造儒家，他是在杀死儒家。”

王尚书的这个理由，周芬芳还真信了。

因为魏君现在确实已经超脱了他儒家弟子的身份。

魏君的那些主张包括言论，也从来都不是儒家典籍上的。

事实上现在已经没有人把魏君当成儒家弟子看待了，世人更多的是把魏君当成了一个精神图腾，而且是自成一派的精神图腾，和儒家根本扯不上任何关系。

不然的话，大乾三巨头也不可能和魏君的关系都那么好，毕竟三巨头可是都看儒家弟子不顺眼的。

反魏党的人能把儒家视为自己人，和魏君现在的形象定位也关系很大，