要文字。北京房山的云居寺，为什么有那么多的佛经呢？就是怕战乱把经卷都烧毁，所以刻在了石头上。古老的文字，比所有现代化的媒体，都更有希望流传下去。如果能借助你们的笔，把这场灾难如实地记载下来，那就是我们最后的贡献。”

天天和近在咫尺的死亡厮磨，袁再春没有时间延宕，铁口直断针针见血。

罗纬芝问：“您害怕吗？”

袁再春凛然说：“不害怕。”

罗纬芝看着近在咫尺的抗疫总指挥，突然间自己反倒不害怕了。她看穿了他，找到了同盟军。

害怕这个东西很奇怪，如果你不说出来，它就在暗地发酵，像赤潮一样疯狂蔓延。一旦你开口了，说出来了，它就成了过去时，你的注意力就转向了增长力量。如果你的同伴也害怕，你就觉得自己并不孤立。惺惺相惜的感觉，让人坚强。

罗纬芝俏皮地一笑，说：“谢谢您的解释，不过，您看起来并不像您所说的那样强大。您也很害怕。”

袁再春讶然，这个一分钟前还噤若寒蝉的姑娘，何以摇身一变，品评起他内心最隐秘的忧愁？

罗纬芝说：“您的姿势出卖了您。”

袁再春下意识地打量了一下自己，白衣粲然，腰杆笔挺，说：“我一直以一个医生的标准姿态在工作。这有什么异常吗？”

罗纬芝说：“您现在的姿势——双手抱肩，身体处于收缩状态，似乎竭力想把躯体缩小，这在心理学里，被称为‘木乃伊式’体态。它的潜在含义是——你想回归母体。”

袁再春哈哈大笑，他已经很长时间没有这样放肆地发出笑声了。他说：“有趣，有意思！这太可笑了！告诉你，我母亲已经仙逝了整整50年。你说我还想回到母腹。对一个60岁的老人说这种话，你这个小丫头不但是放肆，简直就是胡说八道！”

罗纬芝从这略带夸张的反应中，看