嗯，知识这种东西不是唯一性的，可以复制，大离自然不可能把智慧结晶全放在这里，其他地方自然有备份，而且这里恐怕并没有多少真迹，但并不妨碍这里的特殊性。

说起来伴随云景多年的学籍也在这里以供天下学子膜拜呢，但他不是夫子，只因神话境修为才有这样的待遇，而且他的一身所学还没能整理完毕，将来也是要送来这里的，他也不会自私的把一生所学带进棺材板。

文明在于传承方能生生不息。

进入文庙每个人都毕恭毕敬，没有丝毫喧哗，甚至是带着一种朝圣的心态。

大祭酒带着一众新科进士游览了一圈占地很大的文庙，还在某些地方停留，讲解那里存放的是历史上哪个夫子的典籍文章。

其实在场谁都知道，文庙这个地方但凡读书人什么时候都可以来翻阅这里的典籍文章，还可以卷抄，但不能把原本带走。

之所以带领新科进士游览这个地方，也是处于一种激励的目的，也有告戒他们别因为之前的成就就骄傲自满，未来的路还很长，若将来有一天他们的典籍文章能放在这里供后人瞻仰学习，那才叫真正的成就。

还是那句话，文庙是供奉夫子的地方，而夫子是活的，死去的夫子称为先贤，是以夫子是不需要祭拜的，毕竟祭拜活着的夫子同咒他死有什么区别，那是大忌。

一圈下来，大祭酒带走一众新科进士来到了文庙中的广场，那里有一尊大鼎，他将主持一众新科进士敬天地。

虽然严格说三百新科进士没有高低之分，但在敬天地的时候，人们还是自觉站在了甲榜前三之后，没有人去抢那个位置出风头，都是走到这一步的读书人，没那么脑残。

大祭酒在最前面，其后是状元陈一浩，然后是榜眼白墨和探花云景并列，再后面则是甲乙丙三榜进士。

有人很快分别给众人拿来三柱香，大祭酒在前，双