为最高准则。”

“当然，在从二十一世纪到二十二世纪的文明过渡阶段，古中国里曾经诞生过一些偏颇的思潮。但这些思潮无伤大雅，无法动摇根本。更幸运的是，在这个阶段里，先哲成为了科技、经济、政治和军事领域的最高精神领袖。他本人的高度自我克制与无论如何都在坚持的‘一碗水端平’策略，对文明团结起到了极为关键的作用。”

“他既坚持讲真话，做真事，也无惧别人的恶语中伤，坚持用宽厚仁慈的态度对待那些思想境界未能及时跟上的后进者。同时他又在各个层面保持绝对优势，构筑了压倒性的强权体系? 有效防止了不稳定因素。”

“时间证明了先哲的正确? 也证明了古国人的意识形态具备最高的时代性，最具远见卓识的超前性? 以及最强的文明使命感。”

“我不否认先哲的思想高度。但我认为? 先哲本身也只是中华文明中的其中一个个体。他的思想建立在他的人生阅历和所处的文化属性之上。他的人生阅历与文化属性，又建立在古国的历史沉淀之上。”

“是古中国的厚重历史文化土壤先孕育出了先哲的人格? 最终才会有人类文明思想的集大成者先哲本人。没有先哲，就没有我们的现在。但没有过去? 也没有先哲。”

过于早熟的唐夏傲? 从他的个人角度向周东来阐述了自己全面的人生观与社会观。

周东来却从中品出了一些别的意思，“小唐你是说，人类的领袖不是先哲这个个体，而是古中国的历史？”

“不是。老师? 这又回到了先有鸡还是先有蛋的哲学思辨了。我认为在关键的历史阶段里? 还是需要先哲这样具备超凡脱俗战略思想的伟大领袖来完成统一意志的使命。毕竟如果将群体智慧视为一个个体的话，这个体考虑问题的层面其实是不够深的。”

“文明需要真正具备责任感、使命感以及能力的科