“陛下，臣愿意以死谢罪。”

“杀你？”崇祯淡淡道，“杀你有何用？”

“杀了你，事态只会更严重。”

听到这里，文安之崩溃大哭起来：“陛下，臣是罪人！臣是罪人！臣唯有以死谢罪！”

什么叫诛心？

这就是诛心！

杀人很简单，只需要举起刀子来，就能砍掉脑袋。

但崇祯要的是诛心，诛文安之的心。

文安之在东南儒生心中的地位非常高，毕竟他是国子监祭酒。

祭酒相当于校长！

为什么要诛他的心？

因为这件事，到最后，是需要有人出来收场的。

集体的确会绑架个人，尤其是在集体情绪暴涨的时候，任何理智都是徒劳的。

但是，当对抗尽显疲态，集体的能量用完之后，大家总会安静下来的。

所以，文安之肯定是有重要作用的。

而且不仅仅是这个作用。

等东南的事平了之后，要派他去草原传授儒学，以施王化，感悟蛮夷。

“你且起来。”

文安之不动，崇祯道：“你真想平息这件事？”

“若是能平息此事，臣死不足惜！”

“好，你且在这里待着，等朕的传召。”

文安之其实已经动了自杀的心了，崇祯也感受到了文安之的绝望。

文安之可不能真的自杀。

所谓人尽其才，谋大局者，首先就要学会用人，一切以大局出发。

朝堂上既要有正直勇于担当的忠良，也要有卑鄙无耻如杨所修、温体仁等人。

而地方上要有秦良玉那种忠烈支柱，也要有沈棨那种有劣迹的人。

一句话：人才是没有固定标准的。

有了崇祯这句话，文安之自杀