样的变化，他很早就曾构思过，然后又想通了。

所以，多兰德的问题，并不能给他造成多大的压力。

多兰德提出疑问，“组建这个政权的必然是原子人类自己，可这些原子人类为什么要作为政府的执行者？他们为什么要承担这份责任和义务？”

作为政府的执行者，自然要承担责任和义务，既然人人都衣食无忧，人为什么还要主动承担这种社会责任和义务？

“现在的政府官员是为了什么而从政？”弗朗多问。

多兰德回答，“权利和责任，主要是权利。”

弗朗多摊了摊手，轻松一笑的回答，“那不就没什么问题了？成为政府的执行者，就拥有了司法权、立法权、行政权，集体的需求让政权有了基础，而政权则凝聚了权利，追逐权力者肩负起集体的责任领导所有人，和宏观一样。”

多兰德摇摇头，不怎么认同所长弗朗多的观点，原子化人类是很特殊的，把宏观人类的那套放在原子人类这边，完全不适用。

“法律有没有用都很难说，更别说三权，违法者在触犯之后可以逃走，宇宙那么大，想跑到哪里都可以，他们根本不会受到任何惩罚。”

如果有罪犯杀了人，他能以接近光速的速度逃跑到宇宙的尽头，警察能追上他并逮捕归案吗？

不能吧？

跑到宇宙热寂都不会有结果的抓捕，因为原子以接近光速运动，熵增相较于低速状态的原子，会非常低，通俗点理解，就是时间变慢，在他们身上流逝的一秒，可能就是低速原子的一千年、一万年，甚至一亿年。

只要能足够接近光速。

宏观状态下，罪犯可没有多么离谱的能力，然而原子化的人类罪犯，却可以利用到时间来规避抓捕。

弗朗多不以为意的笑起来，在他看来，多兰德的担忧纯粹是多余，因为人类必然会因为迫切