个强大的‘逆徒’那就麻烦大了。

这不是杨侗小心，而是他脑海中有很多活生生的案例，比如说隋之东/突厥，李唐之薛延陀、吐蕃、新罗、回纥、沙陀，后世的南越猴子，这就是活生生的例子。

“非也。”杜如晦摇头道：“微臣是说圣上以圣人可汗的名义直接插手他们的军队，并强制他们执行我们拟订的军制；如不答应，灭了换人。”

“霸气。”杨侗竖指称赞，但他更感兴趣的却是杜如晦的军制。

不待杨侗询问，杜如晦便把自己的设想说了出来，只听他说道：“圣上，微臣这种设想的主旨是‘以夷制夷’，即是用外族之军管控外族。凡是大隋指定是谋反叛乱、心怀异志的人，外族将士要是将他杀了，大隋便加以厚赏，杀的越多、杀的官职越高，赏赐就越重，这种制度的核心观就是富贵个人、恩泽家族、刻薄其国民。只要在其军、民之间执行这种制度，让他们自己杀掉野心勃勃的人，并对其家族进行斩草除根，久而久之，各族就会陷入君臣相疑、人人相疑的处境，这样的异族哪能对我大隋造成威胁啊？”

杜如晦行了一礼，又继续道：“另外要求各国国王提拔四人担任他们的四大将军，但为了平息各个国王心中的怨气，此四人由他们自己指定、并且有任期限制，任期一满必须卸下职务入隋享福，不再插手该国军政，这样各国国主就不用担心四大将军成为自己的威胁，勉强接受这样的安排。而这些大将军有大隋可以躲避仇家，毫无后顾之忧，他们为了获得更多财富、立大功换取大隋高级职位，短暂的任期内，一定对族人大杀特杀。”

“不错不错，你继续说。。”杨侗觉得杜如晦这种惨无人道的制度好像有人干过。

具体说不上来。

“喏。”杜如晦微微一笑，“以上是针对各国国内，另外为了鼓励各国厮斗，加重彼此间的仇恨，还得加上一个章程，就是除了本国