言。他值班于尚书、门下、内史三省，却没有一官半职。说白了，朝廷就是把他当一个免费使用。以致生活窘迫，家中交不起税赋。地方官去催促，他才向内史令诉苦。内史省让他找尚书省，尚书省让他找门下省，门下省又推给尚书省。

恰在当时，隋文帝收购天下逸书，走投无路的刘炫索性运用自己的才华，伪造书籍一百多卷，题名为《连山易》、《鲁史记》等，然后卖给官府。后来被人揭发，刘炫为此差点丢了性命，从此背上了一个鄙俗的恶名。

他造书换钱，完全是穷困所造。这整天饿着肚子不说，朝廷还逼税赋得紧，他除了一肚子学术，啥也不会，不写书卖钱还能咋办？难道饿死不成？此事之后，刘炫被人斥责为有才无德、品行低下。

在妒忌他才学之辈的竭尽全力宣传下，一个学术大师就这么毁掉了。

刘炫丢了官差，心灰意冷之下，回老家以教书为生。商部尚书凌敬和窦建德昔日谋主宋正本，都是刘炫的亲传弟子。

后来杨侗得知刘炫尚在人世，便将他请出来做事，并宣告天下，为他洗白，因为杨坚当时收购的是‘逸书’，而逸书有两层含义，一是特指古文《尚书》，二是奇闻逸事，把刘炫创作的《连山易》、《鲁史记》等书籍归入第二种解释，那就不算“造假”，更不应背负鄙俗的恶名。

杨侗是今之大隋的灵魂，他出面来为这样一个大师洗白，治下文人自然拥护，其他地方的文人虽然大力反驳，但怎么也绕不开‘逸书’的第二种解释，最后不了了之。

不过，能够得到大隋治下文人的认同，刘炫已经很满足了，他著作的《连山易》、《鲁史记》等书，如今堂而皇之的出现在‘大隋图书馆’之中，由于涉及到许许多多奇闻逸事，销量还不如。

刘炫不是什么谋士，却绝对是这时代最伟大的教育家，杨侗可是废了好大力气，才说服此老加入‘清华学宫’，担