颉利可汗虽然不甘、不忿，却也知道赵德言说得在理，“怎么赎？”

“用汉人奴隶一对一交换，多出来的则以金银、玉石换回，反正这些东西在大汗手上也没有用，倒不如用来换取人心。”

草原人生活在恶劣的环境之中，他们十分重视能够解决温饱的实物，所以体现财产的不是金银玉石，而是实实在在的牲口，他们对于实物的重视超过冰冷的金银千百倍。

“好吧！”颉利可汗同意了交换的办法，又问道：“然后呢？”

“赎回了军队的家眷之后，大汗有两个选择。”赵德言道：“第一、举突厥全部兵力南下，胜了，大可汗之威望如日中天，令之所至莫有不从，到时内部问题不问自解，大可汗想颁布什么样的法度也无人不从，但若败了，则内部矛盾集中暴发。届时，突厥一定会分裂成无数个突厥小国；第二、先安内，然后再也隋朝决战。”

“两个选择中：前者不亚于一场惊天豪赌，非常不可取，因为隋朝的新长城高大坚固，很难攻克，一旦战事陷入僵持，或有损失，大汗将无力控制整个突厥。反对都必定想方设法与隋朝取得联系，推翻大汗。”

“而先安内之策更加稳健有利，因为当前各部饱受荼毒，他们为了生存下去，唯一的办法就是朝相邻的部落狠下毒手。到时候大汗只需执大义之鞭，处死那些发动内战的部落首领及其子嗣，即可将其部落吞并，从而仗大了大汗的实力，大汗公事公办，饱受欺凌的部落定然感激零涕，他们本已失去了生存物资，又怕再遭他人洗劫，除了投效大汗，他们别无选择。一旦融入进来，他们只能听从大汗的一切安排，只要大汗实力强大，以后谁还敢反对？即使有人反对，大汗随便找个借口攻伐即可。长此以往，整个突厥全是大汗的了。怎么颁布命令也没有人敢反对。”

“中原内乱，没有几十上百年是统一不了的，等大汗整合好突厥，中原已