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第一百四十一章 神力剖析(2 / 4)

仰而获得的力量,在离开施术者后,又是如何长时间存在的?”

“神力既然是一种能量,当然是可以储存的。只是储存神力的成本太高了,这也是神术难以和其他能量应用方式结合的原因。在古代魔法时代,带有神力的道具可都是神器。因此只要彻底解决神力的储存问题,那么光明神的力量必将可以掀起一场能量应用技术的飞跃式发展。”

那个时候,唯一能做到自然科学、魔法炼金、神术三种能量使用方式融合技术的至善教廷,将无敌于世界。

不管泰特斯神甫有没有想过,至善教廷会不会一改中立态度去征服世界。

反正大亮看到了这个信仰光明神的教廷对自己的威胁,完整三种技术的融合,恐怕就是找到灭世的力量也压不住他们。

大亮趁机对泰特斯神甫做出邀请:“神甫,和您谈话又让我学到了很多东西。过几天,我会在萨罗杨办一张报纸。

报纸的名字叫‘能量报’,是一种只面向科研人员的技术性报纸。内容也是只刊登自然科学、魔法炼金、神术方面的研究成果。所有研究自然科技、魔法炼金、神术的科研人员,都可以投稿,放在上面供大家讨论和学习。

我这次来湛蓝大教堂,除了有一些疑问请求解答外,主要的目的就想邀请您在我的报纸上开设一个关于神术对神力使用的专栏。”

大亮说的“能量报”引起了泰特斯神甫极大的兴趣,他是第一次听可以办这种单纯搞研究的报纸。他清楚这张报纸对科研的推进作用,同时也意识到,大亮办这份报纸可能的目的……作为报纸的发行方,他可以通过收取投稿的方式获得大量的尖端科技知识。

报纸的版面是有限的,收取的投稿是无限的。

读报纸的人获取的信息,永远是办报纸的人愿意让他们看到的……

泰特斯神甫立即调整到政客的思维,他知道眼前这个男孩

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