尖的布料，只有贡品里头才能找到。

不是别的染布坊不会做，而是不能做。

连名字和皇帝的名字有一个字重合了的都得避讳? 更何况是这些皇帝独享的东西。

可想要弄到能够充当圣旨载体的黄布难吗？

一点都不难！

再说笔迹? 皇帝写圣旨很少亲自动笔，一般都是翰林院的官员代笔? 写完之后上呈给皇帝过目? 然后在誊抄到圣旨的卷轴上，送去御书房给皇帝再次过目? 加盖印玺。

不过一般像什么诏书之类的，皇帝若是能亲自动笔的? 还是会亲自动笔的。

就像申酉年兖王发动的那场叛乱? 永安帝便起笔写下了诏书，让罗网将其送出汴京，交到了昔日还只是禹州团练使赵宗全手上。

卫允手中的那卷圣旨，那卷被卫允当做倚仗? 当做通行证的管家御笔亲书的圣旨? 其实不过是卫允手底下的人仿照永安帝的笔记所写。

至于盖在落款处的大印，那就更简单了，这世上会雕刻印章的人多了去了，找一个技艺精湛的老师傅，仿着圣旨上面的盖着的大印再刻一枚便是。

就这么一份假的不能再假的东西? 却让卫允一路畅通无阻，若不是卫允阻止的话? 只怕沿途的各州府还要大献殷勤呢！

而卫允手中的圣旨，但凡是看过的人? 没有一个怀疑其真假，陕西的一众官员如是? 卫允一路东行所遭遇的官员亦如是。

圣旨便是圣旨? 尊贵无双? 这世上又岂会有人敢冒天下之大不韪，伪造圣旨，若是事发的话，那可是重罪，无异于谋逆。

没有人敢做可不代表这不能做，时间百姓愚昧者居多，可也有那么几个看的明白的，秦末大泽乡之中的那一句‘王侯将相，宁有种乎！’不就是最好的写照。

在旁人的眼中，不论是王则还是黄舟，他们所掀起的叛乱都是