人以错觉，使其看起来就像换了个人似得，但也只是“看起来像”而已。

这种变化只是幻术所营造出的一个假象，一般只有“金丹期”以下的修真者才会使用，属于低级的法术。

只要修为高于“金丹期”，便能轻易识破这种“障眼法”的手段，看穿本相。还有很多法器法宝，能够破除幻术，让施术人原形毕露，所以“幻颜术”并不可靠。

当然，无论多低级的法术，若是由修为高的人来施展的话，肯定能发挥出更好的效果，但他们是不会用的，因为还有另一种比“幻颜术”更高级的法术，名曰“易形术”。

只要将真气遍布于全身，施展此术后，就能改变原本的身形样貌，变成另外一个人，但前提是必须达到“元婴期”方能做到。

因为那时丹田内的“金丹”已经修出了“胎形”，也就是所谓的“道胎”。原本圆形的内丹就好比一个胚胎，通过修炼内丹会修出婴儿的样子，所以这一境界才会被称之为“元婴期”。

借助“元婴”的力量，修真者便能施展出“易形术”。这种由内而外的“变形术”，绝非流于表象的“幻化术”所能比的。“易形术”不会轻易被人看穿，由于不是幻术，所以那些破除幻术的法器法宝也就不起作用了。

先前见到薛明的时候，以夜承封化神期的修为境界竟然没能看破伪装，他就知道薛明用的绝非低级的“幻颜术”。

按照正常思路，薛明应该是用了“易形术”才对，他怎么会莫名其妙说了一个“胎化术”？

就在夜承封愣神的时候，薛明开口说道：“哟，你小子不是失忆了吗？居然还知道我的独门胎化术？”

独门异术？夜承封明白薛明此人并不简单，他问道：“为何你要在我离开的时候传音入耳，让我单独回来找你？是否有新的线索要告诉我？”

“那倒不是。关于你要找的人，我确实没法