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第四百五十二章 网络发酵(3 / 8)

画面的时间发布到社交平台上后,网络上的舆论立刻偏向之前发贴的人是哗众取宠或是产生了幻觉。

但对于幻觉的说法,在网上发言的亲历者们,却是很干脆地承认,并且有很多人表示,他们在怪物消失后很快也发现了那是幻觉,因为很多在那怪物出现时制造的环境变化,比如道路中间的脚印,都随着它的消失而复原了。

是否是幻觉,一点都没有影响亲历者的感受,他们对于那怪物,依然充满了震撼、敬畏。

但对于网上大多数的网民,却影响很大,让他们有了其他的猜测。

很快亲历者的声音就被淹没了,网上的讨论开始按着各个领域的网民发挥,往不同的路线发展。

英文社交媒体上,有很多人认为这是缅国官方用来镇压暴乱的“精神波干扰武器”,可以让所有人精神错乱,产生幻觉,证据就是当时整个区域内的电子设备都受到影响,这是“铁证”。

甚至还有很多人,找出了各种各样看起来很“真”的官方解密文档,说某些技术是从前苏的实验室流出的,被缅国官方买过去继续研究,也有说老美有相关的实验室就建在孟塔米拉,可能是老美的技术。

缅国本土的社交平台上,大多数并不知道之前那摄影师公布的远距离拍摄视频,或者看过了觉得并不能说明什么,都还认为那个八臂八眼的巨人是真神显灵,佑护孟塔米拉,只不过各个教派都在揽功,认为是自家的神明出的手。

而中文社交平台上,讨论的范围就更广了。

光是知乎的热榜,前二十个问题里就有七个相关问题,涉及多个领域,微博也有三个相关热搜,就连b站和斗鱼都有在孟塔米拉旅游的up主在网络连通后,于酒店开直播“报道”当地情况的。

有心理学分析派,认为是在骚乱的情况下,因为某些极端条件的达成,使得个体的情绪通过感官感染了周围其他人,产生

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