的汴京。

这样的汴京才是大宋真正的京城！

不及驻足观望，普照大师带慕清颜来到光教寺。

光教寺原名开宝寺，原本为宋四大皇家寺院之一。寺中有座为供奉阿育王佛舍利而建的佛塔，因塔身琉璃砖瓦的颜色浑如铁铸，所以又称其为铁塔。大宋战败南迁时寺毁塔存，金人重修后改名光教寺。

普照大师将慕清颜托付给光教寺住持。

天亮后，普照大师便要返回少林寺。

“阿弥陀佛，老衲本不该理会凡尘事，但关系到天下芸芸苍生，老衲送慕施主这一程，希望能够如慕施主所言，化解百姓之难。但此去也是凶险，慕施主保重。老衲回少林等候慕施主佳音。”

“多谢普照大师相送。”慕清颜双手合十，“我会尽最大努力解决眼下之事。成与不成只能再看造化，但行之而不悔。”

……

这一日是八月十四，也是慕清颜听闻金使回金后遇害的头七日。

因受普照大师托付，光教寺住持主动向金主提请，愿为逝去的金使做头七祭，超度亡灵。

此举甚合金主体恤臣下的仁厚之念，很快应允。

于是，慕清颜穿着和尚袈裟，带着和尚帽，混在做法事的僧人当中入宫。

只是被金人当做陪都，金主临时居住的大宋旧宫虽然比临安皇城大许多，却也清凉许多，不少宫殿都空着。

据光教寺住持所知，金主带来的兵马都屯扎在开封城外，只有金主亲军入城，驻守皇宫。

负责接他们的是陪同金主从中都来到汴京的内侍局中常侍，也就是随金主左右的亲信宦官，将他们带到了垂拱殿。

垂拱殿本是大宋皇帝上朝重地，而此时那几名死去的金使棺椁就摆放在殿中，将垂拱殿当做了他们的灵堂，颇有向宋朝廷质问之意。

“就在这里超度亡灵吧