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笔奇阁 > 兰若蝉声 > 第八十九章 神功有瑕求斧正 宿债无头问根由(下)

第八十九章 神功有瑕求斧正 宿债无头问根由(下)(5 / 8)

多道细小些的龙型纹路,

小龙额头虽然也有字迹,却并非都能看得清晰,

倭,新罗,百济,伽耶,万春,汉,剑浮沙,

还有……什么西哥德,亚美尼,香巴拉……

这些应是一些番邦的名字吧?

前面几个他好算还听说过一些,

后面的那些,都是哪儿跟哪儿啊!

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上一节我们简要的讲了一下印度上古史,那么今天主要就说一说十六雄国。

这十六雄国的提法,其实是在《长阿含经》当中记录的。讲得是佛陀时期印度列国纷争史。其时天竺以十六国为大,尽管十六国在细节处尚存争议,但已经形成了习惯叫法。我们通常将这个时代作为印度信史的起源,原因有二:

一是十六雄国既佛陀降世时期,有大量语录体的经文可以证明印度当时诸侯林立的状况。

二是这个时代的考古证物也比较齐全。

所以虽然印度历史基于经文,史诗,口口相传的故事,年代断定很困难,但是通过考古实物断代,还是能够基本复原这个时期风貌的。

由于篇幅原因,这十六雄国我们也不能一一细讲,只挑一些重要的,有趣的知识点和大家分享。

十六雄国在经文的记录上是由东自西抄录的,为什么以东为尊,不知道。极东的一国在今孟加拉附近,和中国古代是有商道相通的。这个国家,也就是十六雄国所记第一国,名为昂甲(a?ga,古译鸯伽)。其次为势力最强的摩揭陀,也是后来幼龙,观自在,孔雀,三朝前身(柯黎朝其实就是摩揭陀)。与摩揭陀并立四强国的还有阿凡提(avanti,古译阿槃提),八刹(vatsa,古译跋蹉),绞杀罗(ko?ala,古译拘jiao萨罗)三国。

对,确实有一个叫阿凡提的大国,这个国

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