也是烂熟，于是同样很快发现了眼前抄本的特异之处。

他趁庆云回翻看到中篇仔细验看的时候，用肩膀搡了搡后者。

庆云旋即会意，放慢速度，仔细翻阅。

这转丸，胠乱两篇所记既非权谋，亦非术法，而是一些对于自然原理的探讨。

转丸篇认为天地分阴阳，阴阳互转相生，维持世界平衡。

日夜，寒暑，交替转环，

兽有雌雄，人分男女，电有霹雳，

炁有清浊，或化或合，相互制衡。

胠乱篇就更加深奥，

开篇明意，胠者，翼生之处，启胠开翼，古之贤者尝求不得；

乱者，理也。

（《康熙字典》引《玉篇》，《玉篇》为南北朝字典，其释训源于古汉语。）

凡不治者欲其治（出《说文》），

不明理者须辨其理。

胠乱者，襄勇者开翼辨明其理，

或可矣，或否焉，事不亲躬，难终其辨。

这段文字看得暅之汗毛直立，

原来这胠乱之篇，是对于飞天技术的一些设定和假想。

虽然文中说这些理论尚处于摸索阶段，但毕竟是超乎时代的大智慧，

对于他这样的技术宅，那吸引力自然压倒一切。

他已经忍不住自庆云手中夺过抄本，仔细翻看。

一旁李玄都看在眼里，只是微笑。

这里当然他老人家最大，他不说话，众人便也跟着看戏，未多言语。

胠乱篇中说，古之先贤早就有飞天尝试，最早可以追溯到商祖太乙皇时期。

当时殷商部落仍奉夏后氏为长，

殷部落当中有一个分封在屠地的王——王屠，是飞天术的拥趸。

当时他做八卦椅，隐六甲于八门，用四十八之数，