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笔奇阁 > 兰若蝉声 > 第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人

第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人(2 / 13)

实的美化。

尧舜禹的禅让,是官“修”正史,以示王纲正统。

而《竹书》所记的暗流汹涌,均不见经传。

只是曹丕篡汉的时候,忘情感慨:

“舜禹之事,吾知之矣。”,方尽显历代帝王秘传心术。

炎黄尧舜禹,本来都生于黄河中上游。

直到帝启上位,才正式的将夏与华从地理上剥离开来,

也开启了中原持续数千年的长安洛阳,华岳嵩岳的双核历史。

嵩山其实是两片连山,一为太室,一为少室,

传说为女娇和她的妹妹季娇所化。

据说这对姐妹花出身九尾狐族。

上古传为狐族的女子,多半都是艳名极盛,但在生活作风方面存在些许问题的贵女,比如夏后羿(笔者案:有穷羿篡夏王,以国为氏。后是夏王的尊号,故称夏后羿。后羿与嫦娥的老公大羿是两个人。)的妻子玄妃(纯狐),商王受的妻子妲己。

女娇姐妹也传为狐媚,不知道这和独居受孕,破腹产子的蹊跷事是否有关。

不过嵩岳山景之秀媚,到真是不输少女,也难怪后人有此寄托了。

太室山既是帝启的诞地,理所当然地成为夏商周三代太庙所在,故云太室。

华夏的根本信仰,敬“天地君亲师”。

所以外来宗教的庙宇,是万万不敢和太庙抢地盘的。

于是洛阳郊外佛寺连天的景象,只得应在了少室山上。

此时少室,从山脚到山巅,大大小小的寺,庙,洞,庵何止千数?

许多还来不及起名,因此通以兰若称之。

摩天岭下最大的一处官寺,正是当今魏天子元宏下旨建造的。

这处寺庙虽未完工,但是塔高地广,恢弘之势已见雏形。

兰若主寺也分做四苑,僧苑,兽苑

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