在干事的指挥下，在教堂压井旁排队冲洗了餐具，这才得以允许进入教堂中。

教堂很大，仰头看去，穹顶高得宛如天空，周围雕梁画栋，十分精美。

小凯尔来不及细看，就被安排坐进了祈祷席。

今天聚集过来的孩子很多，虽然教堂很大，祈祷席很多，但还是坐的满登登的。

这让小凯尔忍不住想起小时候难得和父母过来祷告的场景。

这让他有些伤心。

不过，在满室稚童叽叽喳喳声中，他的注意力很快被转移。

没多久，本该由牧师布道的讲台上来了一名女青年，正是找到小凯尔兄弟俩的女青年——琼。

她先是微笑做着自我介绍，随即一挥手，一面巨大的虚拟屏幕从她背后浮现而出。

她今天的讲课的主题赫然是阿基德思想。

作为报童的小凯尔，对阿基德思想早已耳熟能详。

但当琼用一幅幅图片，乃至视频讲述阿基德思想之时，小凯尔依旧惊呆了。

很多他根本不敢想，也想不到的东西，竟然就这么直观而极具冲击力的呈现在他的面前。

教堂里，稚童们更是雅雀无声！

看得出来，大部分稚童其实根本听不懂琼在说什么，他们只是单纯的被虚拟屏幕上呈现而出的精彩所震撼。

但他们永远不知道，有些教育就是在这样懵懂中完成。

未来某一天，他们或许会突然想起来一句话，顿悟一句话，甚至视一些理论为常识，乃至为自己天赋。

他们会天然喜欢一些事物，或者憎恶一些事物。

问起根源，大多数人都说不清楚。

这就是蒙学。

对于余生安来说，利用资本和互联网的交互，乃至思想文化，构建出想象的共同体，既是在创造民族，也是在打造属于他的文化壁垒。