得知是某仆人给的时,海瑞大怒道:“一个好女子怎能随便地接受男人的东西呢?只有你饿死了,才是我海瑞的女儿!”
海瑞的女儿从此吓得啼哭不止,不喝也不吃,家里人怎么哄她劝她也没有用,七天之后终于饿死了。
对于海瑞因看重名节饿死女儿此事,清人周亮工在其著作《书影》里也曾提及过。不过,此事于《明史》、《明实录》、《国榷》等正史中均没有记载。
如果真的有这个事情,朱由校才不相信那些史实中不记载呢,尤其是明史。
至于上面断案的那些记载,朱由校其实也不相信,只不过自己没有找到一些切实的证据。
但在今天翻资料的时候,朱由校还真的就找到了一些有意思的东西。
“凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。
“事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。
“事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民,以存体也。”
这个观点和策略是海瑞提出来的。这也的确是后世海瑞被抨击的一个很重要的原因。
海瑞的这段话,在后世肯定是行不通的,也必然会被人抨击的。但是这段话在这个时代说出来,可是万民称颂的。
原因也很简单,这是依托于孔子“父为子隐,子为父隐”的思想,以及依此思想而建立的一整套乡规民约制度。
这在这个时代是主流思想,是政治正确。
不过这些都不是让朱由校感兴趣的地方,真正让自己感兴趣的是另一件事情。
海瑞就任应天巡抚之后,立即颁布《督抚宪约》,规定巡抚出巡各地,府、州、县官一律不准出城迎接,也不准设宴招待。
考虑到朝廷大员或许仍须稍存体面,海瑞准许工作餐可以有鸡、鱼、猪肉各一