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第二十三章 贝叶经2(1 / 5)

“《大梵经》?”金诚不解,“这名字听着陌生,是讲什么的?”

“古印度把万物本源称为‘梵’,就相当于道家崇拜的道”,我解释,“印度教三大主神之一梵天,是创造之神,智慧之神,在印度他是一个号称‘有求必应’的主神。在佛教诞生之后,很多经典也把他引入了,称为大梵天。”

金诚点点头,“原来如此,是佛门的呀。”

我淡淡一笑,“严格的说,大梵天不能算佛门的,这个很复杂。现在很多学佛的人觉得,只要是佛经中出现的那些外道神王,都是佛弟子。其实这是一种误解和意淫,佛陀在传道过程中没少和其它修行流派的宗师级人物交流辩论,我想这也是一种暗喻吧。这大梵天您可能没听说过,但是您应该知道泰国有名的四面佛吧?”

“嗯,去泰国旅游的时候看到过,拜的人太多了,香火鼎盛啊。”

“那四面佛就是大梵天”,我说,“而原本佛教里,似乎并没有四面佛这一尊佛。”

金诚仿佛明白了些,“这么说,这《大梵经》就是讲大梵天的了?”

我看看他,“传说佛陀涅槃之夜,曾与大梵天有过一场辩论,辩论的经过后来被集结,就是《大梵经》。这部经书流传不广,知道的人并不多太多。在这部经中,佛陀对大梵天说,自己不会干涉人间的喜怒哀乐,他只是在教人们解脱成佛的方法而已。可能也是因为这个,所以这部经书在世间很难流传广泛了。”

金诚不解,“为什么呀?”

“您想啊,佛这句话的深意是什么?”我一笑,“他等于明白的告诉了大家,自己不会干涉人间的喜怒哀乐,自然也不能保佑人间的吉凶祸福,这样的话,那些指佛穿衣赖佛吃饭的人们如何还敢传播此经?况且当年佛陀传授《妙法莲华经》时说的很明白,所有佛法都是为了度化众生而行的方便法,佛陀传道四十年,实际没有说一个法。据

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