色一白。

明心这话几乎是直接正面打脸。

坤沙自己执着于众生或者不众生所以才会恼怒，然而真正的众生不会执迷于自己是不是众生。

香米国僧人此刻纷纷变了脸色。

明心一句话就从制高点进行了打击，将香米国僧众全部说成不众生，这对他们来说比杀了他们还难受。

愣神的功夫，坤沙这一轮已经算负。

众僧齐颂一声佛号。

坤沙眼神一凌，捏了法旨，手印变换瞬间换了气势。

几乎是一秒钟吐出一句佛偈。

“信佛者众生相，弗信佛者不众生相！若众生无相，则无众生，佛众生相！”

明心和尚也没有一丝停顿。

“众生不众生，相由心生，佛本无相，何谈众生。”

“佛言梦幻，诸般虚妄！”

“佛法高深，勘破红尘！”

到这一步，两人已经完全是在用佛经中的经典开始对话。

这才是真正的论禅，其他人已经完全跟不上他们的速度。

只有部分佛僧还勉强能够听得懂。

明心和尚身后，几个身穿百衲袈裟的和尚若有所思。

崇迪坤沙身后，也是只有几个佛主才能跟得上他们的思绪，不时地皱起眉头似乎是在思索。

至于其他人已经完全没有概念，两眼抹黑几乎陷入爆炸。

这也不怪他们。

佛经论禅本就是极其考验学识与思维的一件事情。

不仅需要对佛偈有足够的记忆力，更要有自己的理解，而且还要能够说服别人。

很多僧人在论禅的时候，其实第一步就败下阵来。

没有熟读背诵千本经典，论禅根本无从谈起。

而且佛经中的不少典籍都需要互相参照印证才能看懂。