笔奇阁

繁体版 简体版
笔奇阁 > 从律师开始的东京生活 > 7.让座

7.让座(3 / 4)

这个时候突然反问了一句。

常磐庄吾这样这话有些奇怪的笑了笑:“这个有什么习惯的吗?尊老爱幼这种行为不是大家公认的吗?”

“因为我第一次和古美门律师相遇就在电车上,那个时候有一个背着健身包的老人家上来,我本来想把座位留给他,可是古美门律师突然出现,把位置坐住了。

我希望古美门律师可以让一个座,可是他却说老人家背着健身包,是一个锻炼的行家,身体肯定要比他好。

而且下一站就是一个大型的健身场所,老人家肯定会在那里下车所以只有一站路,让不让座都没有区别。”

常磐庄吾听到这话,笑了笑:“你被古美门老师忽悠了。”

“啊?”

“第一点,他根据老人家的健身包就猜测会在有健身房的下一站下车,完全是没有根据的推论。

健身房那么多,我们根本就没有办法判断老人家所在的健身房到底处在哪个位置?

甚至老人家本来就有可能是从其他健身房出来,搭乘电车回家的。

第二点,让座这种事情,他的行为本身就有意义,就像我给老人家让座,即使他不愿意坐下,但是在那一刻就已经产生了意义。

你听说过华国孟子,有一句话吗?叫做君子远庖厨?”

“君子要远离厨房?”黛真知子听到这话愣了一下,没有理解其中的意思是什么。

常磐庄吾听到这话解释了一句:“因为我们人,虽然吃肉,但却会有恻隐之心,忍见其生,不忍见其死,不愿意在厨房看见杀生。

你是不是感觉这样是有点伪善?但是伪善和善良之间并没有一条泾渭分明的界限,这有一个(渐)字。

什么叫做伪?违反自己作为动物的本性就是伪,但是我们人之所以可以成为人,就是在于这个伪字。

弱肉强食,欺负弱小就是

『加入书签,方便阅读』