作为云南一省之主官，云南的风土人情、汉土和容、民间争执才是你最应该了解和把握的。生了乱子，筹集粮草调集辎重，准备兵甲平叛，不是你该操心的事。

你用大诰和大明律等国策治地方，殊不知国家之事因地制宜，苏浙富庶，滇贵贫瘠，岂有一视同仁之道理？这本书里面倒是有一句话说的不错：断狱不公为十害之首。

一人蒙冤，邻里知而生怨怼之心，百人蒙冤，糜烂十里之地，便使公威蒙羞。公失威则民无惧矣。

又言一夫在囚，举室废业，民无活自当反，卿家可知缘何这些年，麓川作乱不休了?”

麓川年年造反，动辄便是数万数十万人响应，追根溯源，不还是因为一个治字。

不会治，治不好。

根本路线上就没走对，管多少年就反多少年。

汉夷一视同仁尚且无法被这些土民所接受，更遑论重汉轻夷了，动不动就拿教化说事，关键是，人家愿意学学得会吗？

不学怎么办？杀？

你杀人家总没有让人家束手就擒的道理吧？那就只有互相伤害了。

沐春在世时，自洪武二十六年开始第一次平勘，到洪武三十年刀甘孟聚众数十万打了场大仗，直到最后，沐春死在平叛的路上，这五年，大明为了平麓川，靡费国力数百万两，粮数百万石，死了六万余将士。

国讲利益，大明在麓川获得了什么？

税收税收没有，劳力劳力没有，就这么一大块土地，做堪舆图的时候看起来让人赏心悦目而已，有什么意义？

几百年后中央衰弱，这里不还是会独立出去吗？

看看后世，多少国家从苏俄分裂出来，又有多少国家上溯不是我华夏的土地？

“你们这些文人，总说教化教化，教化了这么多年，成绩呢！”

朱允炆一拍桌子，便是吓得张紞伏跪于地