经过激烈的争论,丰富了平等的概念。
什么是平等?
自然是人与人之间的平等,没有贵族,没有奴隶,每个人在人格上都是一样的,每一个人生下来都享有同样的权利,这是上天赋予的,不能以任何理由剥夺。
这个权利的核心就是生存权,教育权,发展权。
所谓生存权,就是平安丰富地生活,没有战乱,没有抢劫偷窃,能吃得饱,穿得暖。
教育权也很好理解,就是任何一个人,都有权丰富自己,提升道德水平,增长见闻,这是每一个人都应该享有的。
至于发展权,那就是在接受教育之后,能够选择职业,官员的选拔不能以血统决定,而是要查看真实的能力。
在商贸交易上面,要保证公平,给予所有人平等参与的资格,不能欺行霸市,像什么绑架亲属,敲诈威胁,是绝对不允许的。
而在这三种权利之外,又引申出来一样东西,要怎么保证?
立法!
可是光有法律也不够,还要有人去执行,尤其是在一些权贵拒绝执行的时候,要有一支他们不能阻挡的力量,去强力推动……
到了这一步,答案就呼之欲出了。
需要大宋的军力,来为秩序背书!
讨论结束之后,许多西夷学者几乎是眼中含泪,把内容记录下来,并且翻译成家乡的文字,通过一切途径,送回国内,或者干脆就带着这些内容,自己动身,不远万里,返回家乡。
很少有人能理解他们的心情,千百年来,整个西方,都建立在严密的等级制度上……王公贵族有等级,神职人员更有等级。
一层一层,压得下面的人喘不过气来。
在这这一刻,有一个最强大的国家,愿意站出来,替底层说话,主张平等待人……这些宝贵的想法,简直就是一针强心剂,从根本上鼓舞了穷人