捏不定了。

赵桓微微一笑，“孔少师，你先别害怕，其实这事情的关键不在于你讲什么，而在于你证明了什么。”

“证明？”孔端友又咧嘴了，这些概念要能证明，也就不用争论千年了，他苦兮兮道：“臣委实愚钝，还望官家宽宥。”

赵桓耐心摆手，他从袖子里掏出了一只千里眼，递给了孔端友。

“你从现在开始，就可以去观测天上的月亮，再把历年总结的天文历法拿出来……咱们先从天理开始破解，破解了天，就破解人……天人弄清楚了，理气也就不言自明了。”

孔端友似有所悟，可还是隔着好几层纱，说不明白，不过他朦朦胧胧，有了方向，不至于望而却步。

赵桓觉得可以更进一步，干脆道：“孔少师，所谓天理，不过是说我们生活在一个什么环境之中，天有日月星辰，地有山川湖泊。你把这个环境描述清楚了，这便是天。至于人，朕以为当一分为二，人之根本乃是物。”

“物？”孔端友惊问道：“这么说，人和草木岂不是一样了？不妥，不妥的！”

赵桓笑着摇头，“气附人身，人自得神。”

“那，那理呢？”

“天地运行，人生世上，无不源自理之一字！”

赵桓含笑说出，他这套东西并不复杂，无非是说一切的根本是物质的，气就是人的精神，而理则是一种超脱物质和精神的客观规律。

经过这么一番论述，就等于破了题，建立起一个唯物主义的基石。

有人或许要问了，既然事情这么简单，赵桓为什么跟孔端友讲，为什么不去求助朝臣，求助那些鸿儒大家？

道理很简单，因为赵桓把握不住啊！

他能糊弄孔端友这种半吊子，他糊弄不了儒学名士。

光是天理人欲，杨时之流就能滔滔不断，建个几十天，在他们面前