当即把风水秘术的来历和大致内容，照实说了一遍。

原来他学的这一门风水秘术，全名叫做《十六字阴阳风水秘术》。

是一本源自古代的青乌风水道，后融合江西形势宗风水理论，演变而成的风水秘术。

通本分为风水术和阴阳术两篇。

只不过师父传给他时，只剩下了记载风水术的前半本。

此术借势观风水，看看山川脉里，不仅可以看山形地表，更可看到山脉河流的骨子里，直把它一派精神气质都瞧个透彻，唤做“形、势、理、气”，最是精准不过。

以风水秘术来“相形度地”，就如同给人相面。

不入流的相师看面，往往只停留于表面。

一个人生得相貌堂堂，仪表不凡，便说这是绝佳的好面相，其实不然。

举个例子。

如史书上记载，商纣王便生得天庭饱满，地阁方圆，两耳垂伦，与之相对，周文王生了一副吊客眉，水蛇腰的古怪模样。

可这两个，面貌好的是个暴虐无道的昏君，面相差的却是人尽皆知的明君贤主。

此类案例，比比皆是。

真正水平高的相师，看一个人绝不止于面皮，而是从内而外的。

而一个人的内在，往往才能反应其真正面目的反馈。

有道是，“人之所凭，尽在精神”、“有形不如有骨，有骨不如有神”。

一个活人就好比一盏灯。

精神如同灯油，外表如同灯火。

首先灯油清澈充足，灯火才能明亮。

世间万物，自然之理大都殊途同归。

相人如此，相地亦如此。

世面上流传的风水之术大多流于山水表面，看不到土地穴脉深层次的东西，寻龙相地往往不中。

而《十六字阴阳风水秘术》