第一百七十章 万里传音，音铺天地

叶儒讲完这些，发现并无什么问题，暗自松了口气，随后再次说道：

“《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，我将他们总称“四书五经”。全书共二十章、四百九十二篇，首创“语录体”乃全都是众生经典之一。“

“因为《论语》在治国，修身，等方面皆有属于他独到的简介，如果说半部《论语》治天下也不为过。”

“叶案首，你这话也太过武断了吧，《论语》虽然是众圣经典，也是科举必考科目之一，但半部《论语》治天下？真不知道你是太过轻狂还是这些时日你声名鹊起，让你目中无人了，你让其他众圣经典怎么看？你让纵横家，名家，兵家这些众圣世家怎么看？”

那秦夫子冷笑一声，话语中略有嘲讽。

而孔鹤轩和华沐风等人也悄悄的走到了这些学子的最后方，同样皱了皱眉头，叶儒如果解释不出来，那会被称为独断专罪，势必会引起其他众圣世家的不满。

“在下不敢妄自评论《论语》极其其他的众圣经典，只是认为《论语》中一些警醒自身的语录要多于其他，若能读懂并参透其中的道义，方可借助论语之道来治理天下，我的目的是用来强调学习众圣经典的重要，并非刻意诋毁其他众圣经典，而众圣世家也各有局部公用。”

“正所谓整体乃是由局部组成，缺少了那一块局部，整体都不可能为整体，这和众圣世家是一样的道理，兵家主军事，主边防，佑人族安定，乃是王官之武备。“

“法家以富国强兵为己任，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也，为的是教导人民趋善避恶，以刑法维持社会安定。”

“杂家采儒墨之善，撮名法之要，以道为本集合众说，兼收并蓄，通过采集各家言论，