第八十六章 难题

随着考钟响起，整个考场陷入了一片寂静，叶儒将墨研好之后，便是提笔开始思考了起来。

通篇的题目和当初科举小测的时候一样，都是填空，经义，然后古诗词，各个半圣的历史。

童生试卷因为怕作弊的缘故，已经将试题顺序打乱，不过这题的难度，却是比当初小考要难上数倍。

叶儒一边思考，一边看着，只见第一道题写：

“水、火、金、木、土、谷惟修。”

只有这几个字，而标题则是经义，这让叶儒一头雾水，心想科举完一定要努力学习经义，小考简直就是运气。

左思右想不会，然而在这时，四库全书开始翻动，最后翻到了《尚书·大禹谟》。

而紧接着这篇文章突然裂成碎片，与此同时，隋唐孔颖达的一句注解便是突然在四库全书之中显露而出。

这些碎片化为一张纸，最后浮现在叶儒的脑海之中，而叶儒也趁机提笔写到：

“水能灌溉，火能烹饪，金能断割，木能兴作，土能生殖，谷能养育，此六者统称为六府，乃是天地用来孕育万物生灵。”

将这句话写完以后，叶儒松了口气，又写道：

“所谓“德惟善政，政在养民。”圣上之德就体现在处理好政务，把金、木、水、火、土、谷，这些东西都安排还，乃惟修，就能把人民养好。”

“其具体方法亚圣孟子在其著作《寡人之于国也》曾有说明，臣移花接木，将其写下：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

叶儒一边奋笔疾书，一边思考，寻求答案，而在他的笔下，字迹泛着微弱光芒，带着一种沙沙作响之声，让那昏昏