着他走进野草丛生的野地，见他来到死人身边，或闭目，或睁眼凝神念起经来，有时念着念者竟放声大哭，一整夜都是这样，拂晓的钟声响起时，才慢慢抹去脸上的泪水往回走。跟踪的人也被感动得泪涟涟的。见差使这副模样，上人便问怎么回事，差使回答说，怪不得那僧人每次都是一副悲伤的样子，原来是这么这么回事，每天晚上他都去做那件神圣的事了，而我们却妄加猜疑，实在是罪孽。上人一听，惊讶万分，从此以后对这仆役僧另眼相待，尊敬有加。一天早晨，这仆役给上人端来粥时，上人见四周没人，便问道：

“听说你修不静观，是真的吗？”

“哪里，那是有学问的了不起的人修的，像我这样的人哪配呀。”

上人又道：“你的事大家都知道了，愚僧内心一直觉得你很不简单，你什么都不用隐瞒我了。”

“那就恕我冒昧了。其实深奥的东西我并不懂，只知道一点儿皮毛而已。”

“那你且看一下此粥，试试你的修行。”

于是，仆役将粥碗盖上，闭目凝神，过了一会儿，掀开盖子一看，米粥都变成了白虫子。上人见状哭泣起来，恳求仆役一定要将此修行传授给他。

——以上是“怪仆役僧偷闲修不静观的故事”，《闲居之友》的作者付言“此实为难得之事”，天台大师也在《次第佛门》中说“即便是愚钝之人，至家边见到腐烂尸体，也易成就观念”，这仆役僧或许也学过此书吧。《摩何止观》中说讲“观”时有一句“山河皆不净也，衣食亦不净也，饭似白虫衣如臭皮”，那仆役俗的观念也于此文暗合。另有天竺国之比丘也说“器物如骷髅，饭如虫衣如蛇”；唐国之道宣律师也说“器乃人之骨也，饭乃人之肉也”。无知的僧人不可能知道这些人的说教，却在实行这说教，实在是难能可贵的。一般人即便达不到这仆役僧的境界，能够明白这些道理的话，五欲就会渐渐消失，达